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<title>Tesis de Grado</title>
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<title>Una aproximación a la escritura como actitud poética y filosófica en María Zambrano</title>
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<description>Una aproximación a la escritura como actitud poética y filosófica en María Zambrano
La elección de esta temática responde a un interés por visibilizar la obra de la filósofa María Zambrano signada por exilios y compromisos ético-políticos. Recuperar su producción filosófica a partir de la categoría de Razón Poética y la escritura, como medio de perdurabilidad en el tiempo y en la historia, representa un aporte necesario en un momento histórico en que la filosofía en&#13;
particular, comienza a abrirse paso en el canon académico.
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<title>Demoliendo hospicios. Trayectorias individuales y tradiciones en disputa en la reforma rionegrina de la Salud Mental que se convierte en ley (1983-1992)</title>
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<description>Demoliendo hospicios. Trayectorias individuales y tradiciones en disputa en la reforma rionegrina de la Salud Mental que se convierte en ley (1983-1992)
El problema de investigación que se desarrolló en este trabajo tuvo como objetivo central analizar el proceso de reforma del sistema de la salud mental de la provincia de Río Negro desde sus inicios en 1983 hasta la reglamentación de la ley 2440 y vincularlo con el contexto histórico del retorno a la democracia en la República Argentina.&#13;
Metodológicamente, nos propusimos el rescate de las voces de los actores como un recurso para acceder a un relato polifónico donde pueda escucharse a quienes no siempre aparecen en los libros. &#13;
Con los usuarios ocupando el centro de las estrategias terapéuticas y los equipos como garantes del sostenimiento del modelo, los trabajadores de salud mental rionegrinos se enfrentaron a sus propios miedos y cuestionamientos, convencidos de que la transformación era realizable.
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<title>De la ontología moderna a las ontologías pos-dualistas. Críticas a la escisión naturaleza/cultura propia de la lógica moderno/colonial</title>
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<description>De la ontología moderna a las ontologías pos-dualistas. Críticas a la escisión naturaleza/cultura propia de la lógica moderno/colonial
La cuestión central de esta tesis gira en torno a la pregunta por la ontología dualista como una arista primordial de la actual crisis-colapso civilizatorio, dado que a partir de ella se ha establecido un modo particular de vinculación con la “naturaleza” o, en otros términos, con el conjunto de la esfera de lo no-humano. Asimismo, en cuanto dicha escisión se consolida en la modernidad occidental, comprendemos a partir de la perspectiva decolonial, que le es inherente la colonialidad. Esta opera en la eliminación de mundos, seres y conocimientos recusados por la episteme occidental. Por lo que interesa en esta investigación poner en evidencia el mecanismo por el cual la modernidad ha tratado los dualismos como antagonismos en donde uno de los términos se halla en una relación de subordinación respecto al otro. A partir del cruce entre el giro ontológico en las Ciencias Sociales y Humanas y las críticas a la modernidad/colonialidad, se abona a un desplazamiento hacia un marco relacional y pluriversal. Desde estas perspectivas se comprende la dimensión ontológica que comportan determinadas resistencias y luchas territoriales, así como también, algunos conflictos socio-ambientales en América Latina.
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<title>Asociación de Tenedores de Bonos: participación de los trabajadores para la continuidad de INVAP (1985-2004)</title>
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<description>Asociación de Tenedores de Bonos: participación de los trabajadores para la continuidad de INVAP (1985-2004)
Este trabajo es un estudio sobre la Asociación de Tenedores de Bonos de Participación de INVAP S.E. en el período (1985-2004). Esta entidad, que nació con un carácter mutual en 1985, tuvo un viraje en su accionar a partir de 1991, cuando los trabajadores decidieron participar en forma activa para lograr la continuidad de la empresa, que en esos momentos se encontraba en una situación crítica. A partir de allí los trabajadores de INVAP pusieron de manifiesto su decisión de defender la propuesta de un país con desarrollo tecnológico independiente, que pueda competir a nivel mundial, exportando productos de alto valor agregado y que no se resigne al papel de productor primario que los países centrales quieren asignarle.
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